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十里山坟,就是阎王的催命信

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十里山坟,就是阎王的催命信

看了(祭奠亡人)这一幕情景,我们净土行人就得要想到死亡是人生最大的事情了,面对着十里山坟就能觉悟到,无论在世间多么荣华富贵,死亡是平等的对待一切人,都是要死的。既然会有死亡,那么面对死亡如何对待,死了到哪儿去?可是我们要关注的问题的了。死了到哪儿去,没有比去极乐世界更好的,所以一定要趁在生之年,身强力壮来修行净土法门。修净业这里就特别选出修净业,佛有八万四千法门都可以说是了生脱死的法门。但省庵大师特别告诉我们修净土法门,而且要一门深入。这是祖师为我们慈悲选择,指点的唯一的这种出离之道。

“莫教临死怨阎罗”,你修净业了,就能够临终时蒙佛接引往生。如果你不修净土法门那临命终时阎罗王就现前了,他还不亲自来,派几个小鬼把你抓了去了。这时候你就惊慌失色,埋怨阎王爷,你为什么不让我多活几年,为什么不给我送一封信呢。说阎罗殿抓了一些新死的亡灵过来,新死亡灵这个老年人说,你怎么把我抓过来,你抓过来之前,要给我送封信啊,我好处理好家里的问题啊,种种情况。说搞得我来不及。

阎王爷把这个砧木一拍说,我早已经给你送信了。说早给我送信了,我怎么没有感觉啊。这个阎罗王说我给你送了三封信,你眼睛花的时候,是什么时候?他说眼睛花是什么时候,这是给你送的第一份信。这个头发白的时候是什么时候,第二封信,牙齿掉的是什么时候,三封信我。这就是给你三封信,你还说你没收到。这就说的哑口无言。但旁边一个年少的人忽然就站起说,固然你给了他三封信,我才二十多岁,你可没有给我送信哦。这个阎王爷说也给你送了两封信,哪儿两封信啊?他说什么什么时候,你的家里的一个亲戚,十几岁就死了,有没有这回事啊?他说有。这是给你送的第一封信。有一次你的邻居家,有个七八岁的孩子也忽然夭折有没有这回事?有。这是第二封信。你看到他人青少年死亡,为什么不能觉得死亡不在自己身上呢?但是这些人,无论是年老的还是年轻的,都是忙于世间的东西,从来不关注生死大事,也从来不念佛求往生,当然临命终时,就埋怨阎罗王。

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