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偶像观念

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一些异教徒经常批评佛教是拜偶像的宗教。确实不错,佛教不但不排斥偶像的崇拜,反而鼓励人要有圣贤、偶像的观念,因为心中如果没有偶像,如何能「见贤思齐」呢?

历史上,多少的圣贤明君,都是我们的偶像;忠臣义士,也是我们的偶像;甚至父母师长、有德有学的朋友,都是我们的偶像。如果没有这许多的偶像,我们效法谁呢?我们的目标在那裡呢?

学为人师 行为示范

学为人师 行为世范

见到佛陀的圣像,我顶礼膜拜;见到耶穌的十字架,我们也给予赞美。偶像是美好的,是升华的信仰。今日的青少年,因为缺少了对社团领袖的崇拜,缺少了对圣贤偶像的信仰,于是放任自己胡作非为,无法无天,这样的行为难道就能成就自己的未来吗?

偶像观念,其实人皆有之。一块布做成国旗,我可以为它牺牲,因为它不是一块布,它是代表我的国家。一块木材可以拿来烧火,但做成祖先的牌位,我要把它供奉起来,这就是偶像的崇拜。

制成了国旗的一块布,即使破烂不堪,我还是会对它肃然起敬;一块綾罗绸缎,因为它不够做成衣服,我可能捨弃不顾,因为它对我没有用。同样的布料,做成帽子就戴在头上,做成鞋子则穿在脚下;布的价值都是一样,但做成帽子或是製成鞋子,在我心中的尊卑价值就不一样了。

常发菩提心

常发菩提心

佛教在随顺世间法上,主张人要有偶像的崇拜,但在第一义諦的教义裡,则没有偶像的观念。正如一个人,还没有过河前需要船筏,一旦过了河,当然就不必背著舟船走路了。

昔日的丹霞禪师在一间寺院裡掛单,因为天气严寒,於是取下木刻的佛像来烤火,当家师一看,非常生气的斥道:「你为什麼烧佛像?」

丹霞禪师说:「我在烧舍利!」

「胡说!木头的佛像那裡有舍利?」

「既没有舍利,要它何用?那就多拿一些来取暖吧!」

保护佛像的当家师并没有认识佛性;烧佛像取舍利的丹霞禪师,反而才是认识佛陀的人。

南无 阿弥陀佛

南无 阿弥陀佛

所谓偶像,不在外面,而是建立在我们的心上!外面的偶像只是为了啟发、建立我们心中的偶像,因为所谓的「偶像」,可以让我见贤思齐!所以佛教是拜偶像的,佛教也是超越偶像的,因为真正的偶像,其实还是我们自己!

本文文字内容转载引用于二○○一年二月二十五日《人间福报》电子版

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