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浅谈“清贫思想”

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佛教对出家的子弟,一向提倡「安贫乐道」、「少欲知足」;然而过去因为过分强调「清贫思想」,所以造成佛教徒对苦行的执著。其实,人生如果过分崇尚享乐主义,过分热烘烘的,固然会迷失自己;如果过分执著苦行,显得冷冰冰的,也会麻木自己。

所以,「清贫思想」的真义,应该是要吾人过一种中道的生活。也就是在欲乐的前面,要有简单朴实的观念;在苦行的时候,要有人间法喜的性格。

现在的社会,有很多人纷纷向「钱」看齐,生活里奢靡浪费、纸醉金迷,不知自己已做了物质的奴隶。所谓「清贫思想」,就是要我们找回自己心灵的富有,让心灵与大自然契合;让我们认识到:人生在世,需要什麼,也不需要什麼!因为三千大千世界都在我的心中,我拥有世界,夫復何求!所以,「清贫思想」是一种观念的播种,是唤起全人类的觉醒,也可以说是扭转社会乱源的一帖良药。

说到「清贫思想」,释迦牟尼佛可以说是「清贫思想」的实践者。他放弃王宫荣华富贵的享受,过著出家三衣一钵、云水行脚的生活,看起来他好像什麼也没有,实际上他拥有了宇宙万有。

德蕾莎修女说:「拥有贫穷是我最大的骄傲。」「清贫思想」也不一定是「一无所有」;真正的「无」,「无」中才能生「有」,「无」才能无量、无尽。

经典云:「知足者虽卧地下,亦如天堂;不知足者,虽居天堂,亦如地狱。」「清贫思想」就是知足的生活;「清贫思想」是积极的观念,是自我主宰的生活,是清心寡欲、安然自在的人生。

一个人在物质生活上如果能淡泊知足,才能不为形役;在心性上对於功名、富贵、人情不要太热中,把身心安住在淡泊中,精神才会更昇华。现在世间上到处充满了贫穷的富人;虽然金钱富有,因为不能满足,因此精神上是贫穷的。能够通达「清贫思想」的人,虽是贫穷,他也能享受满足的人生,所以「清贫思想」是简单朴实的生活型态,而不是贫穷;「清贫思想」才是真正富有的享受。

本文文字内容转载引用于二○○一年三月十五日《人间福报》电子版

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