健康养生
从我心开始

植本固本的重要

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建一栋大楼,要把基础打好;种一棵树,要注意根本的扎实。唐朝有一位郭橐驼善于种树,所种之树,无有不活,甚至比别人所种的树更早开花结果。有人怪而问之。他说,我只不过随顺树木的习性发展而已!例如树根要有舒展的空间,培土要均匀,移植时要保留根部的旧土,泥土回填时要密实,种好后就不要再去动摇树根,如此而已。

我们看到楼房龟裂了,只在龟裂之处修补,其实是地基松动,只做表面的修补,无济于事。树木花草枯萎了,只知修剪枝干,岂不知根部已烂,因此终难枯木逢春。

现代的人学习知识,也是只重外表、皮毛,不讲究根基的扎实,所谓「本固则道生」,所以《六祖坛经》里慧能大师说:「不识本心,学法无益」。

《六祖坛经》

《六祖坛经》

一般说来,根浅的植物种不了多久,就能枝叶繁茂,但是往往耐不住风霜雨雪,很容易倾倒;而根基厚实的树木,数十年甚至几百年后,依然屹立不动。

做学问也好,经商也好,信仰宗教也好,如果只求速成,不重视扎根的工夫,很难有成功的希望。所以佛教里指示初学者,要先修「四加行」,即:十万礼拜、十万布施、十万心咒、十万参道。四加行的基本功夫不够,任你学遍各种法门,都是虚浮不实。

佛光山在举行剃度典礼时,都教诫入门弟子「十年之内莫游方,安住一处细思量」。其目的就是要青年学子像佛陀一样,多年的潜修、冥想,才能大彻大悟。

一个国家都有个行政中心,所谓「首都」,就是国家之本;一个宗教也有「本山」,就是它的中心。历来的皇朝,大都用儒家的道德为治国之本,如「礼义廉耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡。」但现在有不少主政者已经鲜少谈及道德、人格等固本之道,都是只重经济的发展,所以社会到处多的是好财求利之辈。有的人则以国防为根本,只讲究武器的研发,所以让整个社会弥漫逞勇好斗之风。

近年来虽然也有一些目光远大的人,知道教育才是国本,可是我们不去培养合格的师资,不编纂适时的教科书,不倡导「五育平衡」,只是头痛医头,脚痛医脚,国本未立,则学术、道德又何能得生呢?

现在的社会,都流行速成班,不像过去讲究「十年寒窗」、「十年树木」、「十年生聚」。一个人学好、学会,可能要十年以上,学坏只要三天,所以现代的父母都懂得从胎教、从幼儿教育开始,这就是固本的工作。只是现在也有一些眼光短视的人,为了赚钱,在山坡地大种槟榔树,因为槟榔树的根浅,失去水土保持的功能,造成土石流的灾害,致使生命财产饱受威胁,真是得不偿失。

被誉为「篮球之神」的麦克乔登,有人问他何以球技能达到出神入化之境?他说:因为我注重基本动作的训练。一般练功的人,也都是注重蹲马步的基本动作,根基扎实,才能稳扎稳打。

《西游记》里的孙悟空,所以神通广大,是因为当初练功时,经过蹲、站、跪,甚至浸泡水中、接受火烤等各种考验的磨鍊。不如此,则根本不固,何得枝叶繁茂、何能武功高强呢!

阿弥陀佛

阿弥陀佛

本文文字内容转载引用于星云大师著作《迷悟之间》,图片来源于网络。

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