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安贫乐道

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世间上,诱惑人最大的力量,就是财色名位。假如有了财富,你能安于财富吗?有了情色,你会安于情色吗?有了名位,你会安于名位吗?有了权势,你会安于权势吗?

《论语·雍也第六》 ,原句是“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 。贤哉回也!”

“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 。贤哉回也!”摘自《论语·雍也第六》

人,只要有人格、有修养,安贫乐道的人还是很多。像春秋时代的颜回,「一箪食,一瓢饮,人不堪其忧,回也不改其乐」,他就是有安贫乐道的思想;战国时代的颜斶,「安步当车,晚食当肉」,他也是有安贫乐道的性格;晋朝的陶渊明,「採菊东篱下,悠然见南山」,他过的就是安贫乐道的生活;近代弘一大师,「咸有咸的味道,淡有淡的味道」,他也是实践安贫乐道的修行。

一代宗师 弘一大师

一代宗师 弘一大师

「贫!贫!贫!去年贫,还有立锥之地;今年贫,连立锥之地也没有。」禅师们对于安贫乐道,所谓「少一分物欲,就多一分发心;少一分占有,就多一分慈悲。」他们对于世间的一切,享有但不一定要拥有。

安徽九华山风景区

安徽九华山风景区

例如有的禅师,明天的午餐还不知道在哪里,他却说:「没有关系,我有清风明月」;有的禅师,皇帝请他下山他不肯,他以山间的松果为食,与大自然同在。所谓「昨日相约今日期,临行之时又思惟;为僧只宜山中坐,国士宴中不相宜。」不能安贫乐道的人,即使在佛教里也守不住。

弘一大师墨宝

弘一大师墨宝

有一个富翁到一个小岛上,见到当地的农夫,就问:「你们在这里做什么?」农夫回答:「在种田。」富翁说:「种田有什么意思,多辛苦啊!」农夫反问:「那你来这里做什么?」富翁说:「我来这里欣赏风景,与大自然同在啊!我平时忙于赚钱,就是为了过这样的生活。」农夫说:「几十年来,我们就是没有赚钱,我们也是照样过着这样的日子啊!」

赵朴初居士墨宝

赵朴初居士墨宝

自古以来,多少文人雅士回归田园生活,都是为了实践安贫乐道的生活;多少高官厚爵最后辞官归故乡,也是为了不愿昧著良心争权夺利,回归民间,过着安贫乐道的日子。现在的社会,物质丰盈,人心却愈发空虚;甚至过分纵情物欲,「笑贫不笑娼」,导致道德沦丧,人心浮动不安。所以,现在的社会要想重整道德伦理,需要建立清贫思想,才能返璞归真,重拾真心本性。

本文文字内容转载引用于星云大师著作《迷悟之间》,图片引用于网络。

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