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调适心理疗愈之道:舌根的修行

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一个人的六根,可以说舌头最容易造罪,因为舌头不容易说好话,甚至不肯说真话,所谓「三寸不烂之舌」,假的可以说成真的,好的也能说成坏的。不过,若能善用舌头,有时候「舌灿莲花」,透过舌头说法,这是无上的布施;或是说一些赞美、鼓励、给人信心的好话,都能成就别人的好事,也是自己最好的修行。

星云大师

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所以「一言以兴邦,一言以丧邦」,舌头最是需要修行,有四点提供大家参考:

  第一、要能说爱语:爱语如阳光,可以把温暖散播十方;爱语如花香,能够把欢喜带给众生。平时与人相处,脸上常露笑容,口中常说爱语的人,其亲切、慈悲,自然可以赢得人缘。若由个人扩而大之,让社会上人人都能常说爱语,必能创造一个充满爱心的世界。所以,「爱语」一句,不但给人欢喜,也是自己最简易的修行。

  第二、要能说慰言:一个人遭逢失意的时候,朋友能适时给予几句安慰、鼓励的话,有时胜过千金的资助。因为人在挫折、丧志,对前途感到灰心绝望的时候,最需要的是精神上的鼓舞;能够重新燃起希望,重新建立信心,重新鼓舞勇气,就有力量东山再起。所以,我们平时说话,要能给人信心,这是莫大的功德;反之,说话伤人,让人丧失求生的意志,形同杀生,不可不慎。

  第三、要能说善事:古人将「隐恶扬善」视为美德,今人则以「隐善扬恶」为能事。其实,中国人所谓「家丑不可外扬」,任何人都不希望自己的短处、隐私被人揭发,所以做人要将心比心。对于别人的善行好事,我们要替他宣扬;反之,别人的缺失则应尊重当事人的隐私权。所谓「扬善如报恩」、「隐恶是修养」,一个有道德的正人君子,能够常说好话,口宣善事,必然常保口气芳芬。

  第四、要能说佛法:《金刚经》说,三千大千世界的七宝布施,不及流通四句偈的功德,所以有谓「诸供养中,法供养第一。」物质的布施,只能救济一时之贫;一句佛法真理,能够让人明理、有智慧,不但能济今生之苦,而且生生世世受用无穷。所以,一个人若能对人传授有用的知识、技能,甚至效法佛陀出广长舌,宣说佛法真理,这才是最究竟的慈善,也是舌根最大的修行。

舌根的修行,就是平时说话除了不能恶口、两舌、妄言、绮语以外,进而要说爱语、慰言、善事、佛法,让人听后心生欢喜、充满信心、提升道德、开启智慧,这就是舌根的修行。希望大家都能善护口业,好好修行,切莫造殃。有四点提供参考:

  第一、要能说爱语。

  第二、要能说慰言。

  第三、要能说善事。

  第四、要能说佛法。

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