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生命的真谛:生活的真义

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生活里,我们经常为五欲尘劳、往来酬对,应付得疲累不堪。人如果一直活在物欲的追求裡,会把人生绷得很紧;能够跳出物欲之外,洒脱自在的生活,过一个超越的人生,这才是「生活的真义」。

梅兰竹菊

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有四点说明:

  第一、酒以不劝为欢:中国人好客,每逢宴会、聚餐的场合,主人不但殷勤为客人挟菜,而且频频劝酒。古人劝酒,原本是表示祝贺、敬意;相沿至今,却成为一种无法避免的习俗。你看,有人喝酒的时候,先乾为敬,强人所难,弄得大家尴尬、难堪不已。甚至有人劝酒不成,认为对方不给面子,导致恶目相向,挥拳舞刀,使得原本欢喜的聚会,却以悲剧收场,所以说「酒以不劝为欢」,实为至理。

  第二、棋以不争为胜:真正下棋者,他不争强斗胜,不以胜败、得失、输赢为计较,他只是为下棋而下棋。清朝大将左宗棠的棋艺高超,少有敌手。有一次微服出巡,看到一位老人摆下棋阵,并且在招牌上写著:「天下第一棋手」。左宗棠觉得老人太过狂妄,立刻前去挑战,没想到老人不堪一击,连连败北。左宗棠洋洋得意,命人将招牌拆掉。

当左宗棠从新疆平乱回程,见到老人居然还悬挂著牌子,心甚不悦,又跑去和老人下棋,结果三战三败。惊讶之馀,他问老人何以在这麽短的时间内,棋艺竟然进步得如此快速?老人笑著回答:「你虽然微服出巡,但我一看就知道你是左公,而且即将出征,所以让你赢,好使你有信心立大功,如今你已凯旋归来,我就不必客气了。」老人懂得下棋以不争为胜,那才是棋中高手。

  第三、理以无妄为道:我们经常看到一些人发生衝突,僵持不下,往往只为了争得一个「理」字。其实谁有道理,谁没有道理,是很难从表相上判断的。真正的道理,不能虚妄,必须建立在公平、公正上,得到大家的公认,展现在人的理智之前,合乎普遍性、必然性、平等性、永恆性等条件,那才是真理,才是正道。

  第四、人以无求为高:一般人的生活,都是有所求,求财、求名、求权、求位。然而「有求莫如无求好,进步哪有退步高」,有所求,自然流于低俗。所谓「人到无求品自高」,「无」的世界并不是没有,而是「无限」、「无执」、「无累」、「无求」;证悟「无」的境界,尽管有心、有情、有爱,但是不会受人事的障碍,而能活得安然。所以,人到无求,最为高贵。

我们要过超越的生活,主要是为了庄严自己、超脱自己,为自己的生命找寻一个安顿身心的世界。因此,「生活的真义」值得大家参考:

  第一、酒以不劝为欢。

  第二、棋以不争为胜。

  第三、理以无妄为道。

  第四、人以无求为高。

行、住、坐、卧;执持名号

大德 赵朴初居士 墨宝

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