健康养生
从我心开始

生命的真谛:世间生活

【视频】:浙江普陀山风景区旅游形象片   【视频】:六集纪录片《法门寺》

【视频】庐山东林寺庄严摄心形象片   【推荐】苏州弘化社慈善基金会

人在世间生存,都离不开生活;即使信仰宗教,也需要生活。因此,古代禅师大德们所谓的修行,不外乎「吃饭去」、「喝茶去」、「飢时吃饭,睏来眠」、「我要去小便」;二六时中,哪里能离得了世间?所以,不管是不是宗教徒,都应该懂得正确的过世间的生活。

星云大师

星云大师

以下有四点意见,提供给大家参考:

  第一、要有人间进取的精神:一般人对信仰宗教者最为垢病的,就是太过冷淡,所谓「三冬无暖气,枯木倚寒蝉」,以为这样才是真修行。事实上,一个人有了宗教的信仰,更要有积极的力量,为人间去进取。黄檗禅师大喝「斩断你的双腿」,破除小乘的自了精神;道元禅师的「此时不晒,更待何时?」表现了把握当下的积极性。因此,修行不是畏头畏尾,不是踟蹰不前,如此才能发挥牺牲奉献、义无反顾、自利利他的大乘精神。

  第二、要有乐观喜悦的说理:一个宗教徒和人家讲话,不一定开口闭口就是「看破世间」、「冤亲债主」、「赶快生天」、「往生淨土」的言论,镇日「无常苦空」,只是照本宣科,不是真正体会缘起的真理。真正懂得信仰真谛的人,说话,要带给人信心,带给人希望,把法喜安乐让对方共同分享,那才是乐观喜悦的说理。

  第三、要有资生利众的事业:一个宗教徒,不能天天想别人给我供养、给我厚待。我们穿衣吃饭,都是仰赖社会大众的护持,自己本身当然要有资生利众的事业。我种农田、我植山林、我兴水利、我造桥铺路、我生产、我培育人才、我教化度众……;我能有很多资生利众的事业,我能恆顺众生的需求,我对这个社会人间才有贡献。

  第四、要有悲智愿行的性格:中国大乘佛教,南海普陀山观世音菩萨,是代表大悲的性格;山西五台山文殊师利菩萨,是大智性格的表徵;安徽九华山地藏菩萨,是大愿性格的实践;四川峨眉山普贤菩萨,是大行性格的典范。所以我们做为一个宗教徒,可以学习这四大菩萨悲智愿行的性格,将我们的信仰落实在人间。所谓「人成即佛成」,人间的责任道业完成,还怕将来不成佛吗?

每个人在世间生活,无不希望现在与未来都能无忧无怖;不管是像「热,到热的地方去;冷,到冷的地方」的快活烈汉,或者像「山高水长,柳绿花红;日照则温,风吹则凉」的温厚仁者,能实践以上这四种精神,则世间的生活才能真正到达至真、至善、至美的境界。所以,宗教徒应过的世间生活,有四点:

  第一、要有人间进取的精神。

  第二、要有乐观喜悦的说理。

  第三、要有资生利众的事业。

  第四、要有悲智愿行的性格。

行、住、坐、卧;执持名号

大德 赵朴初居士 墨宝

本文文字内容分享来源于星云大师著作《星云法语》,喜欢星云大师书籍的朋友们可在全国各大实体书店或网络商城检索“星云大师”,慈悲的您可以选择您喜欢的大师著作赠送分享给您的亲朋好友喔;本文配图来源于网络

站外链接:佛弟子网   |  无量光明佛教网  |  新浪佛学  |  弘善佛教网  |  大安法师的博客  |  东林寺

诸恶莫作 众善奉行

佛学讲座莲心音乐