健康养生
从我心开始

开发自我:找到自己

【视频】:浙江普陀山风景区旅游形象片   【视频】:六集纪录片《法门寺》

【视频】庐山东林寺庄严摄心形象片   【推荐】苏州弘化社慈善基金会

自古以来,相传在深山、大海里,蕴藏著无限的宝藏,近代科学也已经证明,确实在山间、海底藏有丰富的天然资源。因此考古学家、探险家、旅行家、商业家们,无不千里迢迢,上山下海探取宝藏。

净土五经

净土五经

其实,心外的宝藏有限,真正丰富的宝藏是我们的「自性真如」,它隐藏在我们的心里,等著我们去挖掘,如何寻得自我的宝藏,仅提供四个方向:

  第一、从佛像经书里,可以见到自己本来的面目:唐太宗说:「以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。」佛像、经书就如同一面镜子,是最诚实能反映真实自我;也是带领我们穿透迷雾,亲见本来面目的途径。

  第二、从花草沙石内,可以认识自己内心的世界:宋朝苏东坡居士从山风吟啸,流水潺潺体会「溪声尽是广长舌,山色无非清净身。」「鬱鬱黄花无非般若,青青翠竹皆是真如。」寒山禅师说:「吾心似秋月,碧潭清皎洁,无物堪比伦,叫我如何说。」天何言哉?四时行焉,百物生焉。大自然的花草沙石裡蕴藏著无边的法界,只要你有一点灵犀禅心,即可悟道「一花一世界,一叶一如来。」

  第三、从拜垫禅椅上,可以坚守自己无限的生命:诸佛菩萨不需要我们众生的恭敬礼拜,乃是藉由我们身体的礼拜,以认识自己永恆的生命,犹如「片石孤峰窥色相,清池皓月照禅心。」在一起一拜之间,昇华自性,旷大生命。藉由关闭诸根之妄动,摄持心念于专一,方能体会无边的世界,展现自我是佛的昇华。

  第四、从人我是非中,可以体会自己真实的宝藏:禅门诗云:「閒居无事可评论,一炷清香自得闻,睡起有茶飢有饭,行看流水坐看云。」意喻不把人我是非揽自身,不举人过添烦恼,便不至于搅乱一池春水。唯识家说人我之间的是非好坏,都是我人自心之显现,因此若能堪破自他不二,心境一如,便能认识当下自我如如不动的真实宝藏。

学佛,学什么?念佛,念那尊佛?学佛就是学自己,念佛就是念自心。

如何能找到自己?下列四点意见:

  第一、从佛像经书裡,可以见到自己本来的面目。

  第二、从花草砂石内,可以认识自己内心的世界。

  第三、从拜垫禅椅上,可以坚守自己无限的生命。

  第四、从人我是非中,可以体会自己真实的宝藏。

大德 赵朴初居士 墨宝

大德 赵朴初居士 墨宝

本文文字内容分享来源于星云大师著作《星云法语》,喜欢星云大师书籍的朋友们可在全国各大实体书店或网络商城检索“星云大师”,慈悲的您可以选择您喜欢的大师著作赠送分享给您的亲朋好友喔;本文配图来源于网络

站外链接:佛弟子网   |  无量光明佛教网  |  新浪佛学  |  弘善佛教网  |  大安法师的博客  |  东林寺

诸恶莫作 众善奉行

佛学讲座莲心音乐