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星云大师参学琐忆:太虚大师-弘佑康养
法师开示

星云大师参学琐忆:太虚大师

做一个领导人固然很难,但能被人领导不仅不容易,更是一门学问。我从小在丛林生活,就有希圣希贤的观念,希望佛教界能有一位领导者,可以让我追随,而太虚大师就是我想追随的对象。 太虚大师(一八八九~一九四七),浙江海寧县人。他为了佛教的復兴,针对佛...

法师开示

阅竟无居士近刊〖太虚大师〗

  阅竟无居士近刊  距今三十三载,我参加金陵刻经处杨仁老所办o桓精舍,时竟无居士──欧阳渐──亦每函杨仁老问研佛学,尝见其手扎,颇涉法界观义,始心识其人。民元,居士与李政纲等办佛教会,我则办佛教协进会,嗣闻继主杨仁老刻经事。民七,我于沪上...

法师开示

克兰佩的中国佛教季刊〖太虚大师〗

  克兰佩的中国佛教季刊  ──三十五年夏作──  十七年中国佛学会筹设中,及全国佛教代表会议准备中,曾出“中国佛教旬刊”一种;而抗战期中余在四川缙云山,亦有“中国佛教”之讲着。今至上海以克兰...

法师开示

评宝明君中国佛教之现势〖太虚大师〗

  评宝明君中国佛教之现势  宝明君之“中国佛教之现势”一篇,其意思有从去年显教“中国佛教界最近思潮之观察”一篇抽引来者,简明扼要,阅之颇为醒豁。惟内有二点,吾意稍有不然:晚唐来禅、讲、律、净...

法师开示

在泰县净业寺开示〖太虚大师〗

  在泰县净业寺开示  ──十三年八月──  人生于世,不问政、学、军、商各界,为家庭、为社会、为国家、为世界,终日鱼鱼鹿鹿,无非曰衣食住而已。夫求衣以遮羞,求食以充饥,求住以蔽寒,求之于外或多或少,毕究结局毫无受用,生不带来,死不带去,徒...

法师开示

中国应努力世界新文化〖太虚大师〗

  中国应努力世界新文化  ──三十六年新春试笔──  法国某君谓:现代世界文化,祗欧洲与中国两大集团,美国虽强而文化则附属欧洲,苏俄亦然,非于欧洲集团外另有文化;印度虽有文化而国族犹非独立,且其发展至最高度之佛教文化,已为中国吸收而更增优...

法师开示

从世界危机说到佛教救济〖太虚大师〗

  从世界危机说到佛教救济  ──二十年夏在华北居士林讲──  我是研究佛学的人,对于世界上的政治和经济都无研究,可是今天所讲的题目内容,涉及世界上的政治和经济的地方很多。以研究佛学的人而来讲这些话,似乎是不合宜;但是、佛教是救世的,是依世...

法师开示

释迦牟尼的教育〖太虚大师〗

  释迦牟尼的教育  ──二十年一在鼓浪屿武荣中学讲──  释迦牟尼的确是古代的教育大家,他生平所建立的教育宗旨、和适应现实所施设的方针及办法,虽在这二十世纪新时代,还可以作今日教育界的参考,尤其是我们现在的中国教育界。在讲这题之先,应把释...

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易理与佛法〖太虚大师〗

  易理与佛法  依佛法全系统观,有世间法、出世间法,而世间法又分根本法、枝末法。出世间亦分三乘解脱法,大乘圆满法。易经所讲的为世间根本法与枝末法,与佛法上所说的唯识缘起与因果流转相近。易传所谓“易有太极,是生两仪,两仪生四象,...

诸恶莫作 众善奉行

佛学讲座莲心音乐