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星云大师参学琐忆:太虚大师-弘佑HealShow
法师开示

星云大师参学琐忆:太虚大师

做一个领导人固然很难,但能被人领导不仅不容易,更是一门学问。我从小在丛林生活,就有希圣希贤的观念,希望佛教界能有一位领导者,可以让我追随,而太虚大师就是我想追随的对象。 太虚大师(一八八九~一九四七),浙江海寧县人。他为了佛教的復兴,针对佛...

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南北东西的海潮音〖太虚大师〗

  南北东西的海潮音  自海潮音月刊呱呱出世以来,今已将满十九年矣。加以其前一载零三月的觉社丛刊之怀胎期,今正满二十周岁,乃因寇迫由武汉迁渝,亦间可为本刊历程中之一大阶段也。

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救西洋之乱即救世界之乱〖太虚大师〗

  救西洋之乱即救世界之乱  今世界之乱源,皆起于西洋之乱,救西洋之乱,即救世界之乱。然救之者虽在东方文化共通之仁德,若非先由智仁勇俱极发达之佛教,以极深博精确之理智及最猛挚坚毅之诚勇,殆不能调伏其野性不驯的学能之智与血气之勇,而服此东方慈...

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评无乐器之音乐〖太虚大师〗

  评无乐器之音乐  此种播音器,在空气中所现之微妙音乐,亦可为佛理证明。经说:佛之圆音,无有边际,目犍连尝以神足飞行,至若干世界之外,犹闻佛音平等无减;可知凡物皆动,动皆有音,一音众音皆展转无尽,唯佛之闻觉,无不圆闻。是故佛音皆是圆音,各...

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中国今后之文化〖太虚大师〗

  中国今后之文化  ──三十二年秋在汉藏教理院作──  一  中国文化自清季颓溃以来,虽叠经交流演变,迄未凝成中心力量,故有重建之必需。而重建今后之中国文化,自然莫便于从三民主义而出发。三民主义以建民国进大同为旨趣,规模原甚闳远;继承国族...

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新青年救国之新道德〖太虚大师〗

  新青年救国之新道德  ──二十一年十一月在厦门新青年会讲──  厦门在中国已成了一个新兴的都市,在这新兴都市的厦门而成立贵会──新青年会,我今天有这个难得的机会和在座的诸君聚首一室,觉得非常的欢喜!所谓新青年会,必定负有能抓住新时代的新...

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中国宗教徒联谊会赞辞〖太虚大师〗

  中国宗教徒联谊会赞辞  ──三十四年五月作──  人类的文明,在过去实由几个民族的宗教、几个世界的宗教促成,迨至今日,已有钻天入海缩万里于比邻的物质能力,然人类的精神能力,未善调御所产生的物质能力,使用之得当,遂不能尽其利而反致屡相残杀...

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说四度以上的事〖太虚大师〗

  说四度以上的事  向来度量一物事,只一、度量其若干长,二、度量其若干广──广长仅分位假,非具体物──,三、度量其若干厚,便以谓尽了。新近爱因斯坦的相对论,以为一物事,必要加入什么时,以为第四重的度量,乃能尽致。故不管说什么物事,都要将时...

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宗教观〖太虚大师〗

  宗教观  曩者尝作宗教观,今更从人类社会之组织以观之。余既历游四洲诸国邑,察诸土风民俗,究其历史变迁之迹状,对于宗教遂更有新解。

诸恶莫作 众善奉行

佛学讲座莲心音乐